COMMENTAIRES HENOCH

chapitre 87

 

 

 

Quatrième Section
Les songes visionnaires d’Énoch

Chapitre 87

 

1.Alors un des quatre hommes s’approcha du taureau blanc et lui enseigna des mystères tels, qu’il en tremblait. Et il bâtit un grand navire. Il habitait dans ce navire, et les trois taureaux entrèrent avec lui et le navire fut couvert et pourvu d’un toit sur eux.
2.    Je levai de nouveau mes regards au ciel, et j’aperçus une grande voûte ; et il y avait au-dessus sept cataractes [écluses] qui versaient des torrents de pluie.
3.    Je regardai encore, et voici que les chambres souterraines étaient ouvertes à l’intérieur de la terre et que les eaux commençaient a se déverser sur elle.
4.    Et je regardai jusqu’à ce que la terre fut couverte par les eaux..
5.    Il y avait en effet beaucoup d’eau, de ténèbres et de brouillards qui la recouvraient.
6.    Et tous les taureaux qui y vivaient furent submergés et périrent dans les eaux.
7.    Mais le navire flottait sur la surface de ces mêmes eaux. Cependant tous les taureaux, les éléphants, les chameaux et les ânes, et les troupeaux périssaient dans cette immense inondation ; ils disparaissaient engloutis, et je ne pouvais plus les voir dans l’abîme d’où ils ne pouvaient plus se retirer.
8.    Je regardai encore jusqu’à ce que les écluses de ce toit élevé soient fermées, et les fissures des chambres souterraines furent arrêtées, et d’autres chambres souterraines furent ouvertes.
9.    Et les eaux s’y précipitèrent, et la terre apparut.
10.  Et le navire se fixa sur la terre, les ténèbres se dissipèrent et la lumière apparut.
11.  Alors, le bœuf blanc, qui avait été fait homme, sortit de l’arche, et avec lui trois taureaux
12.  Et un des trois taureaux était blanc, et semblable à ce bœuf ; un autre était rouge comme du sang, et le troisième était noir ; et le taureau blanc se retira des autres
13.  Et les bêtes des champs, et les oiseaux commencèrent de se multiplier.
14.  Et les différentes espèces de ces animaux se rassemblèrent, les lions, les tigres, les loups, les chiens, les hyènes, les sangliers, les renards, les écureuils, les porcs.
15.  Les faucons, les milans, les vautours, les aigles et les corbeaux.
17.  Et parmi eux naquit un taureau blanc.
18.  Et ils commencèrent à se mordre les uns les autres ; et le bœuf blanc, qui était né parmi eux, engendra un âne sauvage et un bœuf blanc ensemble, et les ânes sauvages se multiplièrent. Et le bœuf blanc qui fut aussi engendré par le taureau blanc engendra un sanglier sauvage noir et une brebis blanche du troupeau.
19.  Le sanglier sauvage engendra beaucoup d’autres sangliers sauvages.
20.  Et la brebis engendra douze autres brebis.
21.  Quand ces douze brebis furent grandes, elles en vendirent une d’entre elles à des ânes.
22.  Et les ânes vendirent la brebis à des loups.
23.  Et elle grandissait parmi eux.
24.  Alors [le Seigneur] la brebis amena les autres brebis pour habiter et paître avec elle au milieu des loups.
25.  Et elles se multiplièrent, et devinrent un troupeau de brebis.
26.  Mais les loups commencèrent à les épouvanter et à les persécuter, et ils exterminaient leurs petits.
27.  Et ils les jetèrent dans les profondeurs d’un grand fleuve.
28.  Alors les brebis commencèrent à se lamenter à cause de la perte de leurs petits, et à se tourner vers leur Seigneur ; une d’elles cependant parvint à s’échapper et se retira parmi les ânes sauvages.
29.  Et je vis les brebis gémissant, priant et implorant le Seigneur de toutes leurs forces, jusqu’à ce que le Seigneur des brebis descendît à leurs cris du haut de son séjour céleste et vint vers elles pour les paître.
30. Et il appela la brebis, qui avait échappé à la dent des loups, et lui enjoignit d’aller trouver ces loups meurtriers, et de leur intimer de ne plus toucher aux brebis.
31.  Alors la brebis alla trouver les loups, forte de la Parole du Seigneur, et une autre brebis vint au-devant de la première et marcha avec elle.
33.  Et toutes deux étant entrées dans la demeure des loups leur défendirent de persécuter encore les brebis.
34.  Ensuite je vis les loups opprimant de plus en plus le troupeau de brebis. Et les brebis crièrent encore vers le Seigneur, et le Seigneur descendit au milieu d’elles.
35.  Et il commença à exterminer les loups, qui hurlaient ; mais les brebis gardaient le silence et ne poussaient plus de cris.
36.  Et voici que je vis qu’elles émigrèrent du pays des loups. Les yeux de ces loups étaient aveuglés, et ils sortirent et ils poursuivirent les brebis de toutes leurs forces. Mais le Seigneur des brebis marchait avec elles et les conduisait.
37.  Et toutes les brebis le suivaient.
38.  Son visage était terrible, son aspect brillant et magnifique. Cependant les loups commencèrent à poursuivre les brebis, jusqu’à ce qu’elles eurent atteintes le bord d’une grande mer.
39.  Alors la mer fut divisée, et les eaux se tinrent de chaque côté, comme un mur.
40.  Et le Seigneur des brebis, qui les conduisait, se plaça entre elles et les loups.
41.  Cependant les loups n’apercevaient point les brebis, et ils les poursuivirent jusqu’au milieu de la mer,
42.  Mais dès qu’ils virent le Seigneur, ils se retournèrent pour fuir de devant sa face.
43.  Mais alors les eaux se réunirent d’après les lois naturelles ; et elles engloutirent les loups. Et je vis tous ceux qui avaient poursuivi les brebis, submergés dans les flots.
44.  Mais pour les brebis, elles passèrent la mer, et s’avancèrent dans ce désert qui n’avait ni arbre, ni eau, ni verdure. Et elles commencèrent à ouvrir les yeux et à voir.
45.  Et je vis le Seigneur de ces brebis vivre avec elles, et leur fournir les eaux nécessaires,
46.  Et la brebis monta sur le sommet d’un rocher élevé, et le Seigneur des brebis l’envoya vers les autres et elles se tenaient toutes à distance.
47.  Et je vis le Seigneur de ces brebis au milieu d’elles, et son apparence était puissante, grandiose et terrible.
48.  Et dès qu’elles l’eurent aperçu, les brebis furent épouvantées.
49.  Et toutes tremblantes et effrayées en Sa Présence, elles criaient à la brebis qui était la seconde en autorité après Lui, qui était parmi elles : « Nous ne pouvons pas nous tenir devant le Seigneur ! ».
50.  Alors la brebis, qui les conduisait, remonta de nouveau sur le sommet de la montagne.
51.  Et les autres brebis commencèrent à être aveuglées, et à s’égarer dans la voie que leur avait montrée la brebis. Mais celle-ci ne savait rien de ces évènements.
53.  Et le Seigneur était courroucé contre elles ; et quand la brebis apprit ce qui se passait au pied de la montagne,
54.  Elle en descendit à la hâte, et s’étant approchée d’elles, elle en trouva beaucoup qui étaient aveuglées,
55.  Voici elles avaient quitté leur voie. Et quand les brebis l’aperçurent, elles craignaient et tremblaient en sa présence et elles désiraient revenir à leur étable.
56.  Alors cette brebis, conduisant les autres brebis avec elle, s’approcha de celles qui s’étaient égarées,
57.Et elle commença à leur faire des reproches et à tuer  celles qui ne juraient que par le nom des loups. Et elle ramena au bercail celles qui s’étaient égarées.
58.  Je vis aussi dans cette vision, que cette brebis se changeait en homme et il fit un tabernacle pour le Seigneur du troupeau ; et il apporta tout le troupeau à ce tabernacle.
59.  Je vis jusqu’à ce que cette brebis, qui était associée à la première brebis, s’endorme. Je vis enfin périr un grand nombre d’autres brebis, leurs petits grandir à leur place, entrer dans un pâturage nouveau et venir au bord d’un fleuve.
60.  Et la brebis qui les avait conduites et qui était devenue homme, se sépara d’elles et s’endormit.
61.  Et toutes les brebis la cherchaient, et l’appelaient avec de grands cris.
62.  Et je vis aussi qu’elles cessèrent de la pleurer, et qu’elles franchirent les eaux d’un fleuve.
63.  Là s’élevèrent d’autres brebis, pour remplacer celles qui s’étaient endormies, et qui les avaient conduites auparavant.
64.  Enfin je les vis entrer dans ce lieu fortuné, dans une terre de bénédiction et de joie.
65.  Elles s’y rassasiaient ; et leur tabernacle était élevé sur cette terre bienheureuse, et leurs yeux étaient tantôt ouverts, tantôt aveuglés, jusqu’à ce qu’une brebis se levât au milieu d’elles, et les conduisît de telle sorte qu’elle les ramena toutes et leur ouvrit les yeux.
66.  Mais les chiens, les renards et les sangliers commencèrent à les dévorer, jusqu’à ce que le Seigneur suscite un autre bélier d’entre elles qui les conduisit. Ce bélier commença en effet à frapper de ses cornes  et a poursuivre avec ses cornes et à battre violemment les renards, et après les sangliers sauvages, et il détruisit beaucoup de sangliers sauvages et il laissa les chiens aller libres.67.  Mais la première brebis en ouvrant les yeux vit la gloire du bélier pâlir et s’éteindre.
68.  Car il commença à frapper aussi les brebis, à les persécuter, et à oublier toute sa dignité.
69.  Alors le Seigneur envoya cette première brebis à une autre brebis, pour l’élever comme le bélier et le conducteur du troupeau en place de celle qui a terni sa gloire.
70.  Elle y alla et lui parla seul à seul et l’institua bélier et le fit juge et berger des brebis. Mais durant ces évènements les chiens ne cessaient d’opprimer les brebis.
71.  Et le premier bélier persécutait le second.
72.  Alors celui-ci se leva, et s’enfuit de devant la face du premier bélier. Et je vis des chiens qui maltraitaient ce premier bélier.
73.  Mais le second se leva, et il conduisait les jeunes brebis.
74.  Et il engendra beaucoup d’autres brebis.
75.  Et sous lui, les brebis croissaient et se multipliaient.
76.  Et tous les chiens, les renards et les sangliers le craignaient et fuyaient de devant lui.
77.  Car ce bélier frappait et mettait en déroute toutes les bêtes féroces, en sorte qu’ils leur étaient désormais impossible d’opprimer les brebis ou d’en ravir une seule. […]
78.  Et la bergerie devint grande et magnifique, et on y éleva une haute tour spacieuse sur la bergerie pour le Seigneur des brebis.
79.  La bergerie était peu élevée, mais la tour était fort haute.
80.  Et le Seigneur des brebis se plaça en cette tour, et ils dressèrent devant Lui une table garnie.
81.  Mais je vis bientôt que les brebis commencèrent à errer de nouveau, à suivre diverses routes et à abandonner leur bergerie.
82.  Et le Seigneur en appela quelques-unes et les envoya vers les autres.
83.  Mais celles-ci commencèrent à tuer les premières. Une d’elles cependant parvint à éviter le châtiment dont on la menaçait, et prenant la fuite, prêcha contre ceux qui voulaient la tuer.
84.  Et le Seigneur des brebis la délivra de leurs mains, la fit monter et asseoir auprès de moi et y rester.
85.  Il envoya encore à ces brebis prévaricatrices de ses commandements, d’autres brebis, pour avoir des témoins contre elles. [pour se lamenter sur elles et leur témoigner].
86.  Je vis encore que ces brebis, en abandonnant le Seigneur, et la tour élevée en son honneur, erraient en aveugles en des régions inconnues.
87.  Enfin je vis le Seigneur lui-même se venger, car Il en faisait un grand carnage ; mais elles crièrent vers Lui ; alors Il abandonna son temple et les laissa en la puissance des lions, des tigres, des loups, des renards et de toute espèce de bêtes.
88.  Et ces bêtes commencèrent à les déchirer.
89.  Je vis aussi le Seigneur abandonner leur bergerie et leur tour et les livrer à des lions féroces et cruels, et à toute espèce de bêtes.
90.  Alors je criai de toutes mes forces, et j’implorai le Seigneur pour ces brebis que dévoraient toute espèce de bêtes féroces.
91.  Mais il ne répondit point, et il regardait d’un œil satisfait ces brebis qu’on dévorait, qu’on exterminait. Enfin il appela soixante-dix pasteurs et leur donna le soin de veiller sur le troupeau.
92.  Et il dit aux soixante dix et à leurs compagnons: « Que chacun de vous veille sur les brebis, et qu’il fasse ce que Je lui commanderai ; Je vous en donnerai à chacun un certain nombre à conduire.
93.  Et celles que je vous dirai d’exterminer, vous les exterminerez » ; et il les leur livra.
94.  Alors il en appela un autre et lui dit : « Comprends et fais attention à tout ce que les pasteurs feront à ces brebis ; car ils en feront périr beaucoup plus que Je ne leur en désignerai.
95.  Et pour tout excès et toute destruction que les pasteurs commettront, sera noté ; c’est-à-dire qu’il faudra indiquer celles qu’ils auront tuées par mon ordre, et celles qu’ils auront fait périr de leur propre autorité.
96.  Tout meurtre commis par les pasteurs leur est compté. Ne manque donc pas d’écrire combien de brebis ils auront fait périr de leur propre autorité, combien ils en auront livré au supplice, afin que ce compte soit contre eux un témoignage, que Je sache tout ce qu’ils auront fait ; s’ils ont exécuté mes ordres, ou s’ils ont négligé de les accomplir.
97.  Mais qu’ils ignorent ce que Je te commande ; ne leur ouvre point les yeux ; ne leur donne point d’avertissement ; mais compte avec soin, un par un, tous les meurtres qu’ils commettront, et donnes-en-Moi une connaissance exacte ».
Et je vis comment ces pasteurs gouvernaient le troupeau chacun son temps. Et ils commencèrent à tuer plus de brebis qu’ils n’en devaient faire périr.
98.  Et ils livrèrent les brebis dans la puissance des lions, en sorte que plusieurs d’entre elles furent dévorées par les lions et par les tigres ; et que les sangliers se jetèrent sur elles, brûlèrent la tour consacrée au Seigneur et détruisirent la bergerie.
99.  Et je devins extrêmement triste à cause de l’incendie de cette tour, et de la ruine de la bergerie.
100. Ensuite il me fut impossible de voir si ces brebis entraient dans cette maison.
101. Quant aux pasteurs et leurs compagnons, ils livraient eux-mêmes les brebis à toutes les bêtes féroces, pour les faire dévorer. Chacune d’elles leur était livrée à son tour, et en son temps. Or, chacune aussi était inscrite dans un livre [par l’autre] ; et toutes celles qui périssaient y étaient soigneusement notées.
102. Cependant chaque pasteur en faisait périr bien plus qu’il ne le devait.
103. Alors je commençai à pleurer et à m’indigner sur le sort misérable de ces brebis.
104. Et je vis dans ma vision comment celui qui écrivait, notait jour après jour les meurtres commis par les pasteurs ; comment il monta, se présenta au Seigneur des brebis et lui donna le livre qui renfermait le compte exact de tout ce que les pasteurs avaient fait, la note de tous ceux qu’ils avaient fait périr.
105. Et le livre fut lu devant le Seigneur des esprits, qui, étendant la main, le scella [signa} et puis le déposa.
106. Ensuite je vis comment les pasteurs avaient l’empire pendant douze heures.
107. Et voici que trois de ces brebis [revenues de la captivité], retournèrent et rentrèrent dans le lieu de la bergerie, et commencèrent à relever tout ce qui y avait été détruit.
108. Mais les sangliers tentèrent de les empêcher, mais leurs efforts étaient inutiles.
109. Et les brebis continuèrent à édifier, comme auparavant, et relevèrent la tour qu’on nomma ‘Haute Tour’.
110. Et ils recommencèrent à placer une table devant la tour, mais le pain qu’ils y placèrent était impur et pollué.
111. Et sur tout cela, toutes les brebis étaient aveuglées ; elles ne pouvaient voir, pas plus que les pasteurs.
112. [Et le Seigneur des brebis] Les pasteurs les livraient aussi pour les faire périr en grand nombre.
113. Mais le Seigneur des brebis se taisait, et toutes les brebis furent dispersées dans la campagne. Pasteurs et brebis, tout était mêlé, et nul ne les défendait des attaques des bêtes sauvages.
114. Alors celui qui écrivait le livre, monta et le remit au Seigneur des brebis. Mais en même temps il le pria pour elles, en portant témoignage contre les pasteurs qui les avaient fait périr. Et après avoir déposé le livre, il s’en alla.

 

 

 

Commentaire :

 

Hénoch a une vision qui lui raconte l’Histoire de ce monde.

Ce qu’il a vu est si précis que la plupart des théologiens ont pensé et affirmé que ce livre ne pouvait pas avoir été écrit par Hénoch le septième depuis Adam.

Comme si Dieu n’était pas capable de révéler à son serviteur Hénoch les choses qui allaient se produire avec une grande précision…Alors, ils ont tenus ce livre caché (apocryphe). Mais grâce à Dieu des extraits de ce livre ont été retrouvés parmi le manuscrits de la Mer Morte au siècle passé. Depuis, ils sont gênés. On les comprend…

Ils se sont montrés incrédules devant la puissance de Dieu qui se manifestait au travers du ministère prophétique d’Hénoch.

De nos jours, alors que la Connaissance augmente, tous ceux qui ont un cœur pour La vérité se donnent la peine de lire et d’étudier ce livre car il est d’une grande richesse. Il y aura toujours des incrédules, nous ne pouvons pas l’empêcher. Cependant, nous ne sommes pas obligés de nous rallier sous leur bannière.

L’apôtre Jude croyait ce livre inspiré, eh bien… moi aussi je le crois ! Jude le citait, eh bien moi aussi je le citerai ! Que ceux qui ont reçu l’Esprit de Dieu prient pour être éclairés.

Qu’ils demandent à Dieu si ce livre est inspiré, ou pas, par Son Esprit-Saint. Dieu leur répondra car Il ne rejette jamais une personne qui vient à Lui avec un cœur sincère et droit.

V11 (le taureau blanc, c’est Noé Gen 7 et 8)
V 12 Sem est le blanc, Japhet et le rouge, et Cham le noir) Gen 10 (A partir de là, toutes les bêtes et tous les oiseaux sont des peuples qui tourmentent les peuple que Dieu S’est choisi : Israël)
V17 Abraham.
V 18 l’âne sauvage c’est Ismael  Gen 16/11.
Le jeune taureau blanc est Isaac Gen 21/3.
V 12 le sanglier c’est Esaü et la brebis blanche, c’est Jacob.
V 20 nous trouvons les 12 patriarches, fils de Jacob.
V 21 Joseph est vendu Gen 37.
V 22 Joseph vit en Egypte qui sont les loups.
V 24 Jacob et ses fils sont en Egypte Gen 46.
V 26 le peuple de Dieu est éprouvé en Egypte, Ils sont traités en esclave Exode 1.
V 28 Moïse se trouve hors d’Egypte Exode 2.
V 30 Dieu missionne Moïse en Egypte Exode 3.
V 31-33 Moïse parle à Pharaon en Egypte  ; il est accompagné d’Aaron, son frère Ex 4 et 5/1-5.
V 34 Endurcissement du cœur de pharaon.
V 35 Les plaies d’Égypte.
V 36 Le peuple de Dieu sort d’Egypte Ex 12 et 13.
V 38 La Gloire de Dieu est avec eux Ex 14/19. Les Egyptiens poursuivent le Peuple de Dieu jusqu’à la mer des Roseaux ; (la mer Rouge).
V 39 la mer s’ouvre pour le peuple de Dieu Ex 14/20-24.
V 40 Dieu se place entre Son peuple et les Egyptiens.
V 41 Les Egyptiens se précipitent entre les murs d’eau Ex 14/23.
V 42 les Egyptiens détruits dans la mer qui se referme sur eux Ex 14/24-28.
V 44 Israël commence son voyage vers la terre promise à travers le désert.
V 46 Moïse sur le Mont Sinaï Ex 19 et 20.
V 49 à 60 nous résume le  temps de la vie de Moïse et Aaron jusqu’à leur mort.
V 59 La brebis associée est Aaron
Le verset 57 nous montre bien que le peuple d’Israël, bien que libre de l’esclavage, ne savait pas se comporter librement. Ils se souvenaient avec nostalgie du bon temps de l’Egypte.

C’est ce que beaucoup de Chrétiens vivent.

Ils oublient qu’ils sont en marche vers la Patrie Céleste. Alors qu’ils traversent des difficultés, ils oublient qu’ils ont un désert à traverser et que Jésus n’a jamais dit que la vie chrétienne était facile. Alors ils se mettent souvent à regretter leur vie passée. Ils se mettent à murmurer contre les serviteurs de Dieu et (donc) contre Dieu.

Il y a une chose certaine, c’est qu’en se décidant pour Christ, nous nous mettons à vivre une difficulté que nous ne connaissions pas avant : celle de la vie de sanctification et de la foi dans l’amour. Vivre tout cela dans le monde est souvent très difficile, aussi difficile que la marche du peuple d’Israël à travers le désert.

Alors certains  se détournent et se dirigent  vers la mort (spirituelle) d’où ils sont venus. Cependant quelques-uns reviennent au bercail, à la Communauté (l’Eglise) du Seigneur Jésus-Christ. V 56-57.

V 62 Israël passe le Jourdain 
V63-64 C’est l’entrée dans la terre promise et tout ce que raconte le livre de Josué.
V 64-65 C’est le résumé du livre des Juges jusqu’à Saül.
V 66, Ezech 34/5 nous dit que les peuples qui attaquent Israël sont des animaux sauvages. Hénoch voit donc des chiens qui sont les Philistins, les sangliers (ou porcs sauvages) sont les Edomites et les renards sont les Moabites. (Et souvenons-nous que les ânes sauvages sont les Ismaélites).
Nous voyons aussi le règne de Saül jusqu’au V 68.  Nous voyons son infidélité dans les histoires avec Amalek à partir de 1 Sam 15.
V69 C’est Samuel qui va oindre David. 1 Samuel 16/12-13.
V71-72  Saül qui persécute David. A partir de 1 Sam 19. Et c’est la fin lamentable de Saül 1 Sam 31.
V 73-77 David règne.
V 78 La construction du premier Temple 1Rois 6.
V80 Le vrai Culte est rendu à Dieu.
V 81 Commencement du déclin spirituel d’Israël. Comme l’Eglise, Israël n’a pas été fidèle. L’Eglise devait persévérer dans l’enseignement des apôtres, mais ils s’égarèrent dans la création de la religion « chrétienne », de la grande prostituée catholique. Puis, de cette prostituée sont nées ses filles qui sont : le protestantisme, le baptisme, le pentecôtisme et toutes ces religions plus ou moins puissantes qui dominent sur les gens en se dégageant de l’intervention du Saint-Esprit. C’est le Nicolaïsme que Jésus hait Apoc 2/6. Là, Hénoch voit le schisme.
V 82 Hénoch voit que Dieu leur envoie des prophètes.
V 83 le peuple de Dieu assassine les prophètes. Mais Elie arrive à s’échapper et prêche contre les tueurs de prophètes.
V 84 Enlèvement du prophète Elie. 2 Rois 2.
V 85-88 Dieu envoie encore d’autres prophètes. Mais le peuple a le cou raide et continue dans sa rébellion contre Dieu. Alors Dieu fini par se fâcher et abandonne Son peuple aux mains des impies.
V 89  Dieu abandonne le temple et livre Son peuple aux bêtes sauvages et aux lions féroces qui sont les Babyloniens et les Assyriens.
V 90 Hénoch est frappé par la vision qu’il a et se met à intercéder pour Israël.    
V 91 Mais Dieu n’écoute pas. Il se réjouit même en regardant le carnage.
Alors il est clair que nous n’avons pas le droit de nous réjouir  de la ruine des autres, mais Dieu est en droit de rire de la destruction de ceux qui ont rit de Lui et se sont moqués des élus. L’homme n’est rien et ses prétentions sont infernales. Il ose se moquer de Dieu et de ses élus, mais un jour, c’est Dieu qui rira en voyant les moqueurs brûler en enfer. Job 31/29. Prov 24/17. Ps 2/1-5. Ps 35/12-26. Ps 104/31-35. Jean 16/20.
V 91 Dieu change sa manière de diriger Son peuple. Il choisit 70 pasteurs. Là, il nous faut comprendre l’esprit de prophéties. Il ne s’agit pas de 70 personnes, mais de 70 générations que nous appellerons des générations prophétiques.

N’oublions pas que ce que nous lisons là est une vision que Dieu montra à Hénoch pour lui montrer ce qui devait arriver jusqu’aux temps de la fin. Il voit les choses de façon à ce que ce ne soit accessible qu’à ceux qui sont à la toute fin et qui ont le regard de l’aigle. L’aigle est le quatrième Etre Vivant qui se trouve près du trône de Dieu Apoc 4/6-9 et qui influence l’époque dont il est question sous le quatrième Sceaux d’Apoc 6/7. Cet Etre Vivant, c’est l’esprit de prophétie. C’est l’Aigle en plein vol. L’esprit qui voit tout d’en haut. En effet, comment comprendre ces histoires d’animaux et de pasteurs, si ce n’et qu’en comparant la vision d’Hénoch avec ce qui s’est historiquement passé que nous pouvons comprendre ? Il en est de même pour les chapitres 2 et 3 du livre de l’Apocalypse.

Nous savons donc aujourd’hui que durant tous les âges les hommes qui se sont engagés à servir Dieu pouvaient le faire en étant simplement fidèle aux Ecritures Saintes qu’ils possédaient. Mais ont-ils été fidèles ? Aussi bien dans le judaïsme que dans le christianisme nous ne pouvons constater que les dérèglements.  A quelles époques les pasteurs, les conducteurs du peuple de Dieu ont-ils été fidèles ? Presque jamais. Ne tenant pas compte des Ecritures Sacrées, il est normal que leurs inspirations ne puissent pas venir de Dieu. Les révélations qu’ils recevaient ne venaient pas du Saint-Esprit. Possédant les Ecritures, ils avaient la Lumière chez eux, mais ils ont conduit le troupeau de Dieu dans les ténèbres presque tout au long des âges.
Quand on lit ce que le Saint-Esprit a inspiré à Ezéchiel au chapitre 34 de son livre, on comprend qu’il parle de la même chose qu’Hénoch. Mais il est bien évident qu’il y a eu plus de 70 pasteurs en Israël, et il y en a eu plus également dans les milieux chrétiens. Dieu parle là de 70 générations de pasteurs.

La question est donc : quand est-ce que ces 70 générations de pasteurs ont-elles commencé ?

Quand on étudie la Bible, on ne peut manquer de remarquer qu’après la mort du grand prêtre Jehojada, les choses ont été très différentes. Un tournant s’est produit alors. Le roi Joas était alors très jeune. Le temple a été abandonné à cette époque. Le culte étant abandonné, on a vu également la royauté imposée par le peuple au temps de Samuel être abandonnée. On retrouva le Livre de la Loi et il y eut une grande réforme 2 Rois 22 et 23. Joas est mort aux environs de l’an 800 avant Jésus-Christ.  Le Temple a été pillé aux environs de 816 avant Jésus-Christ. C’est ce qu’affirme le R.P. Tellier    (Atlas historique de l’Ancien Testament. Auteur : Tellier R. P. Editeur : Editions Spes Parution : 1937)

 
A cause de Moïse qui a vécu 120 ans et vit trois générations, on compte généralement 40 ans pour une génération prophétique. Nom 32/13 est aussi un indice pour parler de 40 ans. En écoutant Jésus parler, on s’aperçoit que, Lui aussi parle de générations qui durent 40 ans. Il annonce ce qui va se produire en l’an 70 en parlant de « cette génération verra ces choses » Matt 23/36. Or, Jésus commença Son ministère 40 ans avant l’an 70. Donc, fort de cette connaissance spirituelle, nous pouvons savoir que les 70 générations de pasteurs représentent : 40x70= 2800 ans.

C’est à la fin de ces 2800 ans que doit finir le temps des pasteurs.
Nous savons que des erreurs se sont produites dans les datations. Notre calendrier n’est pas tout à fait exact. Nous savons que Jésus n’est pas né à la date que les nations le prétendent. Il y a une erreur d’environ 5 à 7 ans. C’est ce que nous disent les historiens et les théologiens actuellement. Cela situerait la fin du temps des pasteurs aux environs de (816+7=823) : 2800-823 = 1977. (Le prophète William Branham, qui ne connaissait rien au livre d’Hénoch, pensait (sans le prophétiser) que vers 1977, ce serait le fin du temps des nations.) En tout cas, ce qui compte, c’est que nous voyons que cette vision nous concerne, nous. J’étais bien vivant dans ces années là. Et  c’est de ces années là que le livre d’Hénoch parle. Qui le sait ? Vous le savez maintenant.

Les pasteurs ont-ils le droit de tuer les brebis qui ne marchent pas correctement ? Non, bien sûr. Il ne s’agit pas ici d’exterminer physiquement les gens. Par contre,  un pasteur qui écoute Dieu sait très bien quand il doit retrancher une brebis du troupeau afin que ce dernier soit préservé.

 

1 Jean 5/16 nous parle d’un péché qui mène à la mort.
Héb 6/4-8 nous donne de plus amples explications au sujet de ce péché. Ce sont des gens qui ont été convertis, nés de nouveau, remplis par le Saint-Esprit et qui se détournent pour diverses raisons (tels que le péché, l’argent, l’orgueil etc.…) et qui s’endurcissent au point de ne plus croire que Dieu peut leur pardonner. Ils ont franchi la limite. Ils sont allés trop loin et ne peuvent revenir à la grâce. Il est évident que de telles personnes n’ont plus leurs places dans La Communauté de Jésus-Christ telle qu’Il l’a voulue au Commencement.
Jude 12 nous montre qu’il y a des gens qui n’ont rien à faire dans La Communauté de Jésus-Christ telle qu’Il l’a voulue au commencement. Ce sont des gens sans vergogne qui se repaissent, qui se servent sans jamais rien partager et qui ne portent pas de fruits.
Tout cela fait partie des raisons que Dieu a de vouloir « exterminer » certaines brebis » V 93.

 

 

 

Mais, il y a eu, et il y a encore, des pasteurs qui abusent de leur pouvoir et excommunient des brebis à cause de choses secondaires comme par exemple : des opinions différentes des leurs, ou des doctrines qui leur paraissent hérétiques alors qu’elles ont leur place dans La Bible, mais pas dans leur organisation religieuse. On a même vu en France des pasteurs chasser des Gitans de leurs églises parce qu’ils avaient des coutumes qui ne leur plaisaient pas. En Inde, j’ai vu des pasteurs chasser de leurs églises des gens parce qu’ils faisaient partie des « hors-castes ». Ceux-là seront jugés V 96.

Au V 94 il nous est  parlé d’un AUTRE pasteur. Il s’agit là de Jésus-Christ.
Jésus-Christ est le Souverain-Pasteur, car  Il a autorité pour juger les pasteurs. Alors sachez-le, les pasteurs seront jugés et le critère N° 1 est l’exercice de leur autorité sur le troupeau que Dieu leur a confié.
La Bible nous le dit clairement. Les pasteurs doivent faire attention à la manière dont ils construisent sur le fondement des apôtres.  1 Cor 3/10.
Quand vous lisez le chapitre 23 du Livre de Matthieu, vous vous apercevez que Jésus a été d’une dureté terrible !

Pensez-vous que Son jugement s’est ramolli et qu’Il ne juge pas sévèrement les pasteurs chrétiens ?

Beaucoup de pasteurs se contentent de « préchi-prêcha »  et distillent un évangile doucereux sans puissance, étant assurés d’un bon salaire à la fin de chaque mois. D’autres sont autoritaires et légalistes, jetant des fardeaux pesant sur les épaules des brebis. Plusieurs ne font que de tondre les brebis, les dépouillant copieusement de leur argent pour s’enrichir en se cachant derrière la doctrine de l’abondance. Et je ne parle même pas des raconteurs de fables semblables aux bonimenteurs, animateurs de supermarché sans envergure. Et ceux qui  font croire qu’ils sont prophètes alors qu’ils ne sont rien de plus que des manipulateurs. Bref… Jésus regarde aussi tous ceux qui retiennent injustement la vérité captive. Il voit ceux qui ont la Lumière chez eux et qui conduisent les gens dans les ténèbres. Il connait par leurs noms ceux qui ont volé les clés de la Connaissance. Ils piétinent les choses sacrées et empêchent les brebis de venir boire à la Source. Ils tiennent cachés des livres inspirés en enseignant avec fermeté qu’ils sont douteux. Et puis, il y a ceux qui ont trouvé leur diplôme de pasteur dans un paquet de lessive Bonux. Bref… Rien de tout cela n’échappe à Dieu.

Mais revenons à la vision d’Hénoch. Au verset 98 il voit la destruction de Jérusalem et du Temple. Oui, Nebucanedsar. C’est alors que Jésus-Christ a inspiré son prophète, Ezéchiel qui écrivit son Chapitre 34 contre les pasteurs.
Puis les Juifs reviennent sur terre avec Esdras et Néhémie. (C’est à cette époque qu’un prêtre fidèle du nom de Genton a vécu. Dans la version VULGATE, dans  2 Esdras 10/3 se trouve le nom de ce prêtre. On le trouve dans nos Bibles modernes dans  Néhémie 10/7 avec une transformation « Genton » est devenu « Guineton »).

Mais 2 Esdras est Néhémie 10. C’est juste une autre façon que les théologiens ont eu de partager les livres.

Au V 107 nous trouvons trois brebis qui reviennent de la captivité et commencent à relever ce qui avait été détruit. Hénoch a vu Josué, Esdras 3/8 Esdras et Néhémie. Hénoch a donc vu ce que nous lisons dans les livres d’Esdras et de Néhémie.

V 108, Les sangliers tentent de les empêcher de travailler à la reconstruction. Et le peuple fut à nouveau aveuglé. Par quoi ? Par la tradition talmudique. Le peuple se trouva alors dans une situation de grande pauvreté spirituelle entre le prophète Malachie et l’arrivée du prophète Jean le Baptiste.

Au V 114 il est écrit qu’après avoir prié pour les brebis et porté témoignage contre les pasteurs, Jésus, déposa le livre des actes des pasteurs et s’en alla. Où alla-t-Il ?
Il quitta le ciel pour venir s’incarner sur terre.

 

 

 

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